詩篇第五十四篇
第五十四篇 我的幫助
這首詩誕生於第五十二篇之後的考驗中。被以東人多益出賣，並不出人意外（撒上二十二22），但現在大衛發現，他同族的人竟然拒絕他（撒上二十三19以下，二十六1以下），雖然他還替他們從非利士人手裏奪回一個靠邊界的鎮（撒上二十三1以下）。在既大失所望又性命難保的情況下，他再度轉向神。
我的禱告（五十四1∼3）
在遭出賣的背景下，向神的名呼籲，求祂伸冤，便顯得格外有力。背叛大衛的人是機會主義者，沒有原則，完全看環境順風倒。神卻不然，祂已宣告祂的名，而且言出必行：參，如：二十三3，四十八9、10。大衛在此所關切的並不只是安全問題，更是公義與否。這裏伸冤是審判用語，不過宣判的方式是拯救的行動，而非口頭的判決。當時對大衛的污蔑為：他不過是個叛國賊罷了。他對掃羅所說的話，透露出這話如何刺傷他：「我作了什麼呢？我手裏有什麼惡事，我主竟追趕僕人呢？」（撒上二十六18）。
3. 侮慢（和合：外人，或「狂妄」，JB）是幾個希伯來抄本的讀法，他爾根（Targum）（舊約亞蘭文註釋）亦然，這可能是正確的；馬所拉本則作「陌生人」248。參，與本節幾乎完全相同的八十六14。與它相稱的強暴一字，可透過以賽亞書二十五3∼5加以研究。本節的最後一句，是聖經一貫強調，人所沒有的態度，這一點非常重要。本處它成為一切形容的最高潮；參以下諸節的最後一句：三十六1、3、4，五十三1、3、4。
我的幫助（五十四4、5）
第1∼3節中，大衛將自己和仇敵帶到神面前，現在則將神擺在他自己面前。古譯本與多數現代譯本，似乎認為第4b節的希伯來經文太令人吃驚，竟把神列作扶持我命的「之一」。可是這並非小看祂；而是在人的幫助背後看見祂的手──撒母耳記上二十三13，及撒母耳記下二十三8以下，記載「六百人」、「三十個勇士」、「三勇士」，這些人的赤膽忠誠，是大衛的支柱與喜悅。第5節報復的言論，將此事交於神手中，這與羅馬書十二19相符，不過還未能走第二里路，而羅馬書的下兩節則以此為標竿。
我的感謝祭（五十四6、7）
甘心祭的要點，是在禱告求幫助時沒有起誓；也就是說，並沒有「如果𣿫這樣做，我就獻上那件東西」的問題。感恩與獻祭都是自願自發的（參五十一12）；雖然第五十與五十一篇指出，獻祭本身並無價值，但若獻得正確，便可藉贖罪親近神，將對祂的愛具體表達出來，並且可帶一群人來共享筵席，聆聽所發生的事（參但十二6、7）。於是大衛在具體而明確地說出感恩的話之前，首先重述了他開始禱告時的焦慮（1∼3節），以及後來產生的信心（4、5節）。如此，藉著傳與我們這首詩，他讓我們在有必要時能經歷類似的過程，以致絕處逢生，「為我們的腳把道路修直了」。
248 在子音經文中，差別為很相像的兩個字母。──《丁道爾聖經註釋》